本文摘要：土耳其人攻占了圣地，冒犯了神灵，还相当严重妨碍了东西方之间的贸易。

土耳其人攻占了圣地，冒犯了神灵，还相当严重妨碍了东西方之间的贸易。这时，欧洲人记得了所有的内部矛盾，开始了十字军东征。3个世纪以来，除了西班牙和东罗马帝国这两个把守欧洲门户的国家，基督教徒和穆斯林之间仍然相安无事。

公元7世纪，穆罕默德的信徒吞并了叙利亚，并占有了基督教的圣地。不过，他们把基督也当作某种程度最出色的先知（尽管没穆罕默德那么最出色）。

他们并不阻扰前来朝圣的基督教徒，也不容许他们到君士坦丁的母亲——圣海伦娜——在圣墓原址上修筑的大教堂里祈祷。但到了公元11世纪早期，一支来自亚细亚荒原、被称作塞尔柱人或土耳其人的鞑靼部落，吞并了西亚的伊斯兰国家，沦为新主人。

于是，基督教和穆斯林之间的和平时代完结了。土耳其人把整个小亚细亚地区从东罗马帝国皇帝那儿夺下了过来，东西方之间的贸易也由此收场。东罗马皇帝亚力克西斯很少注目西方的基督教一家人，这时却被迫向他们求救。

他认为，如果君士坦丁堡被土耳其人攻占的话，整个欧洲都会陷于危机。那些在小亚细亚和巴勒斯坦沿岸创建起殖民地的意大利城邦担忧不会丧失自己的财产，之后散播了一些关于土耳其人的故事，叙述他们是何等残忍，基督教徒又遭到了哪些打压。

听见这些，整个欧洲都按捺不住了。来自法兰西雷姆斯的教皇乌尔班二世，曾在知名的克吕尼修道院拒绝接受过教育，格里低利七世也曾在那里接受训练。他指出，该是采取行动的时候了。

当时欧洲的整体情况十分差劲。从罗马时代起，欧洲人就仍然使用完整的农耕方法，食物供给常常严重不足。人们没工作，还要承受饥饿，这必定不会造成反感和骚乱。

但自古以来，西亚就草肥水美，养育了成千上万的百姓。对于移民来说，西亚是个再行理想不过的地方了。于是，在公元1095年的法兰西克莱蒙兹会议上，教皇乌尔班二世忽然抱住，对异教徒冒犯圣地的种种不道德广受指责，又用热情洋溢的话语叙述了这片自摩西时代起就四起流满牛奶和蜂蜜的土地。他煽动法兰西的骑士和欧洲的老百姓抛掷妻弃子，把巴勒斯坦从土耳其人手中解放出来。

于是，一股宗教狂潮瞬间在欧洲大陆蔓延到出去。人们失去了理智，争相扔到铁锤和锯子，走进商铺，走上通向东方最近的道路，前去暗杀土耳其人。就连小孩子都要离开了家乡，“前往巴勒斯坦”，用他们的一腔热血和基督教徒的笃信让土耳其人俯首称臣。

但在这些疯狂的信徒中，有90%根本没见过圣地一眼。有时，他们被迫靠行乞和盗窃来保持生计。如此一来，他们就给道路的安全性造成了威胁，气愤的村民被迫杀死了他们。

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